Мы уже как-то говорили, что основным открытием хасидизма можно считать большую детализацию идеи "ашгаха пратит" – Высшего Провидения. Ашгаха пратит – это основа основ иудаизма, однако хасидизм довел эту идею до невиданной детализации. "Листок, летящий во ветру – сколько раз он перевернется и как – даже на это есть ашгаха пратит" – учил Баал Шем Тов (один из недавних йом йомов). Идея ашгаха пратит в деталях находит широкое применение в различных концепциях хасидизма, в частности, в идее служения в радости, как об этом уже говорилось. В настоящей статье я хочу остановиться на другом важнейшем применении этого принципа. Классический иудаизм учит: "не взвешивай одну заповедь напротив другой", не высчитывай, какая заповедь – легкая, а какая – тяжелая, заповедь, приходящую тебе в руки – не пропускай. Т.е., с т.зр. "классического" иудаизма – все заповеди, по сути своей, равны. Главное – "тамим тиhье им Гашем Элокеха" – верить простой верой, без расчетов и без изысков. Классическое выражение такого подхода – комментарий на начало книги Берейшит. Обсуждая форму буквы "бет", Мидраш � [...]
Хасидизм: найти себя – не вообще, а в частности
Комментариев нет:
Отправить комментарий